《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。著作阐扬祖母抚育我方的大恩，以及我方应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的恩光渥泽之外，又倾吐我方不成从命的苦楚，真情裸露，委婉运动。该文被认定为中国文体史上抒怀文的代表作之一【HMGL-068】恥ずかしいカラダ お宝デビュー MARIA*Gカップ2011-11-26HMJM&$Glamour128分钟，有“读诸葛亮《出兵表》不抽搭不忠，读李密《陈情表》不抽搭者不孝”的说法。
晋武帝征召李密为太子洗马，李密不肯应诏，就写了这篇讲述我方不成应诏的苦楚的表文。著作从我方少小的不幸碰到写起，阐发我方与祖母呴湿濡沫的特等情怀，阐扬委婉，辞意恳切，讲话纯粹纯真，富裕发扬力与锐利的感染力。相传晋武帝看了此表后很受感动，特表彰给李密跟随二东说念主，并命郡县按期给其祖母供养。
原文陈情表晋·李密臣密言：臣以险衅（xìn）[1]，夙遭闵（mǐn）凶[2]。生孩六月，慈父见背[3]；行(xíng)年四岁，舅夺母志[4]。祖母刘悯（mǐn）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于建树[5]。既无伯叔，终鲜伯仲，门衰祚（zuò）薄（bó）[6]，晚有儿息[7]。外无期功强近之亲[8]，内无应门五尺竖子[9]，茕（qióng）茕孑（jié）立[10]，形影单只[11]。而刘夙婴疾病[12]，常在床蓐（rù）[13]，臣侍汤药，未曾废离[14]。逮（dài）奉圣朝，沐浴清化[15]。前太守臣逵[16]察臣孝廉[17]；后刺史臣荣[18]举臣秀才[19]。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中[20]，寻蒙国恩[21]，除臣洗马[22]。猥以寒微[23]，当侍东宫[24]，非臣陨（yǔn）首所能上报[25]。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻[26]，责臣逋（bū）慢[27]；郡县阻抑，催臣上说念；州司临门[28]，急如星火。臣欲奉诏飞奔，则刘病日笃[29]，欲苟顺私交[30]，则告诉不许。臣之进退，实为莫名。
伏惟圣朝以孝治六合[31]，凡在故老[32]，犹蒙矜（jīn）育[33]，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝[34]，历职郎署[35]，本图宦达，不矜名节[36]。今臣一火国贱俘，至微至陋，过蒙汲引（zhuó），宠命优渥（wò）[37]，岂敢踌躇，有所希冀！但以刘荒野迷踪，气味奄奄，东说念主命危浅，朝不保夕。臣无祖母，无以致本日，祖母无臣，无以终余年。母、孙二东说念主，更相为命，是以戋戋不成废远[38]。
臣密本年四十有四，祖母本年九十有六，是臣尽节于陛下[39]之日长，报养刘之日短也。乌鸟私交[40]，愿乞终养。臣之空乏，非独蜀之东说念主士及二州牧伯所见明知[41]，皇天后土[42]，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚[43]，听臣微志[44]，庶刘幸运，保卒余年。臣生当陨首，死当结草[45]。臣不堪狗马怖惧之情[46]，谨拜表以闻。
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审视(0)臣密言：来源先写上上表东说念主的姓名，是表文的尺度。其时的书信亦然这么的。(0)行年四岁：年级到了四岁。行年，资格的年岁。(1)险衅（xìn信）：祸患不幸。指行运侘傺。(2)夙：早。这里指少小时。闵凶：忧患。(3)背：背弃。指死一火。(4)舅夺母志：指由于舅父的知道侵夺了李密母亲守志的志向。(5)建树：长大成东说念主。(6)祚（zuò作）：福气。(7)儿息：女儿。(8)期功强近之亲：指比拟亲近的亲戚。古代丧礼轨制以支属联系的亲疏轨则服丧技能的吊问，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。(9)应门五尺竖子：指督察客来开门等事的幼童。(10)茕（qióng穷）茕孑（jié结）立：活命孑然无靠。(11)吊：安危。(12)婴：纠缠。(13)蓐（rù入）：通“褥”，褥子。(14)废离：废养而隔离。(15)清化：辉煌的政事教诲。(16)太守：郡的方位主座。(17)察：窥伺。这里是推举的意旨真谛。孝廉：其时推举东说念主才的一种科目，“孝”指贡献父母，“廉”指品行患难之交。(18)刺史：州的方位主座。(19)秀才：其时方位推举优秀东说念主才的一种科目，由州推举，与自后历程教师的秀才不同。(20)拜：授官。郎中：官名。晋时各部有郎中。(21)寻：不久。(22)除：任命官职。洗马：官名。太子的属官，在宫中入伍，掌管典籍。(23)猥：辱。自谦之词。(24)东宫：太子居住的方位。这里指太子。(25)陨（yǔn允）首：丧命。(26)切峻：紧急严厉。(27)逋慢：侧目苛待。(28)州司：州官。(29)日笃：日益千里重。(30)苟顺：姑且迁就。(32)伏惟：旧时奏疏、书信中下级对上司常用的敬语。(32)故老：遗老。(33)矜育：愁然抚育。(34)伪朝：指蜀汉。(35)历职郎署：指曾在蜀汉官署中担任过郎官职务。(36)矜：矜持恻隐。(37)宠命：恩命。指拜郎中、洗马等官职。优渥（wò抓）：优胜。(38)戋戋：描述情怀恳切。(39)陛下：对君王的敬称。(40)乌鸟私交：相传乌鸦能反哺，是以常用来比方子女对父母的孝养之情。(41)二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陕西省勉县东，二州区域梗概非常于蜀汉所统领的鸿沟。牧伯：刺史。上古一州的主座称牧，又称方伯，是以后代以牧伯称刺史。(42)皇天后土：犹言宇宙神明。(43)愚诚：愚拙的至诚之心。(44)听：听许，首肯。(45)结草：据《左传·宣公十五年》记录，晋国医师魏武子临死的技能，派遣他的女儿魏颗，把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗莫得照他父亲说的话作念。自后魏颗跟秦国的杜回作战，看见一个老东说念主把草打了结把杜回绊倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏颗梦见结草的老东说念主，他自称是莫得被杀死的魏武子遗妾的父亲。自后就把“结草”用来四肢酬谢恩东说念主心愿的默示。(46)狗马：作家自比，默示歉卑。
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译文官子李密陈言：我因行运不好，小技能碰到到了不幸，刚诞生六个月，我慈悲的父亲就不幸逝世了。历程了四年，舅父逼母亲再醮。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便躬行对我加以抚养。臣小的技能通常生病，九岁时还不会行走。并立无靠，一直到成东说念主自强。既莫得叔叔伯伯，又没什么伯仲，门庭衰微而福分浅近，很晚才有女儿。在外面莫得比拟亲近的亲戚，在家里又莫得照应宗派的童仆。活命孑然莫得依靠，每天只好我方的体魄和影子相互安危。但祖母又早被疾病缠绕，长年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就莫得罢手侍奉而离开她。
到了晋朝建树，我蒙受着辉煌的政事教诲。前任太守逵，窥伺后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀东说念主才。臣下因为供奉侍奉祖母的事无东说念主承担，辞谢不给与任命。朝廷又专诚下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国度恩命，任命我为太子洗马。像我这么出身寒微地位卑下的东说念主，担当侍奉太子的职务，这果然不是我杀身葬送所能酬谢朝廷的。我将以上苦楚上表酬谢，加以退却不去就职。关联词诏书紧急严峻，降低我避开敕令，成心拖延，作风高慢。郡县主座催促我坐窝动身；州官登门督促，比流星陨落还要急迫。我很想折服皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且慑服我方的私交，但酬谢讲述不被允许。我是进退维亟，十分莫名。
我俯伏念念量晋朝是用孝说念来治理六合的，但凡大哥而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦进度更为严重呢。况且我年青的技能也曾作念过蜀汉的官，担任过郎官职务，原来就但愿仕进显达，并不保养名声节操。刻下我是一个低贱的一火国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分升迁，恩宠优胜，怎敢意马心猿而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命行将达成，气味隐微，屡败屡战，早上不成猜测晚上奈何。臣下我要是莫得祖母，就莫得今天的模式；祖母要是莫得我的照料，也无法渡过她的余生。咱们祖孙二东说念主，相互依靠而保管性命，因此我的内心不肯废止奉养，隔离祖母。
臣下我刻下的年龄四十四岁了，祖母刻下的年龄九十六岁了，臣下我在陛底下前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏眼前尽孝经心的日子一经未几了。我怀着乌鸦反哺的私交，乞求或者准许我完成对祖母养生送命的心愿。我的辛酸难熬，并不单是被蜀地的匹夫及益州、梁州的主座所亲眼目击、内心显明，连宇宙神明也都看得清皎皎白。但愿陛下能怜悯我愚昧忠心，请允许我完成臣下小数小小的心愿，使祖母刘氏或者幸运地保全她的余生。我谢世应当杀身报効朝廷，死了也要感恩报德来酬谢陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不堪恐慌的情怀，恭敬地呈上此表来使陛下知说念这件事。
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写稿配景当经常局荡漾，天子但愿李密能出来仕进。因为李密是蜀国东说念主，在蜀国又以孝驰名，当过官很有名气。是以天子但愿他能出来仕进来服民意，况兼但愿进一步执行疆土就愈加但愿六合东说念主以为晋朝辉煌来进一步获得他国民意。李密贡献相同也有着浓厚的忠君念念想所谓“一旦君主一旦臣”但他为了保全性命就写了这篇表。著作阐扬祖母抚育我方的大恩，以及我方应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的恩光渥泽之外，又倾吐我方不成从命的苦楚，真情裸露，委婉运动。该文被认定为中国文体史上抒怀文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不抽搭者不孝”的说法。
三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为一火国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。泰始三年（267年），朝廷接管怀柔策略，勉力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，以晋朝“以孝治六合”为话柄，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，条目暂缓接事，上表恳辞。李密早有孝名，据《晋书》本列传载，李密奉事祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕零侧息，未始解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”武帝览表，嘉赞说：“密不空有名也”。感动之际，因赐跟随二东说念主，并令郡县供应其祖母膳食，密遂得以终养。在李密写完这篇表后一年傍边的技能，刘氏就逝世了。他在家守孝两年后，出仕官职很小，因为其时的政局已非常褂讪，晋武帝不需要李密了，便不再喜爱他。李密作念了两年官后辞辞职务。
赏析李密原是蜀汉后主刘禅的郎官（官职省略）。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了一火国之臣。宦途已失，便在家供养祖母刘氏。公元265年，晋武帝请李密出来仕进，先拜郎中，后又拜为洗马（即太子跟随官），即是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。晋武帝为什么要这么重用李密呢?第一，其时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民意，晋武帝对一火国之臣奉行怀柔策略，以表示其宽待之胸宇。第二，李密其时以孝有名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治六合的策略，奉行孝说念，以表示我方水菜不交，同期也用孝来保管君臣联系，保管社会的舒缓步骤。正因为如斯，李密屡被征召。
李密为什么“辞不就职”呢?梗概有这么三个原因：第一，李密如实有一个供养祖母刘的问题，像著作中说的“祖母无臣，无以终余年”。第二，李密是蜀汉旧臣，当然有怀旧的念念想，况且他还合计汉主刘禅是一个“不错都桓”的东说念主物，关于晋灭蜀汉是有小数不折服的。第三，古东说念主讲：仕进毛骨悚然。天子纷扰时，臣为君之厚交；天子不纷扰时，臣为君之土芥。出于历史的教诲，李密不成莫得黄雀伺蝉。晋朝刚刚建树，李密对晋武帝又不甚了解，盲目仕进，安知祸福。是以李密“辞不就职”，不是不想仕进，而是此时此刻不宜仕进。
李密不想迅速出来仕进，而晋武帝方面却催逼得很紧。“诏书切峻，责臣逋慢。郡县阻抑，催臣上说念；州司临门，急如星火。”蔑视天子，相悖皇命是要杀头的。为了开脱这个逆境，达到不出来仕进的探讨，李密就在“孝”字上大作念著作，把我方的行动纳入晋武帝的价值不雅念中去。李密是蜀汉旧臣，“少仕伪朝，历职郎署”，古东说念主讲“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。要是李密不出来仕进，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味着对晋武帝不悦，这就极其危境了，是以李密说我方“不矜名节”，“岂敢踌躇，有所希冀”，我不出来仕进透彻是为了供养祖母刘，是为了“孝”。关联词这里又产生了一个问题，事父为孝，事君为忠。李密供养祖母是孝，但不听从君主的诏令，不出来仕进，即是不忠。古东说念主云“忠孝不成两全”。《韩诗传说》卷二记录：“楚昭王使石奢为理说念，有杀东说念主者追之，则父也。奢曰：'不私其父非孝也，不行君法非忠也。’于是刎颈而死。”为忠臣不得为孝子，为孝子不得为忠臣。李密很玄妙地不停了这个矛盾，即先尽孝，后尽忠。“是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也”。等我把祖母刘养生送命之后，再向您尽忠，这么晋武帝也就无话可说了。
巨乳李密为了达到我方的探讨，除了在“孝”字上大作著作外，还以玄妙的抒怀方式，来打动晋武帝。从著作中不错想见，李密在构念念《陈情表》时，有三种交错出现的情怀：领先是因处境莫名而产生的忧惧之情；其次是对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不悦心思；终末是对祖母刘的孝情。关联词当他提笔写著作时，便把这三种情怀重新加以整理，历程冷静的品尝，压抑了前两种情怀，只在文中含蓄地一笔带过，掩入对祖母刘的孝情之中。而对后一种情怀则扬铃打饱读，况兼形成一个感东说念主至深的情境，即“臣无祖母，无以致本日；祖母无臣，无以终余年”。从这么一种情境开拔，作家先以纯粹爽直的讲话写我方的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”作铺垫，然后反复强调祖母刘的病：如第一段的“夙婴疾病，常在床蓐”；第二段的“刘病日笃”；第三段的“荒野迷踪，气味奄奄，东说念主命危浅，朝不保夕”。这么，李密的孝情就不同于一般的母孙之情，而是在特定情境中的特等孝情。
《陈情表》是写给晋武帝的【HMGL-068】恥ずかしいカラダ お宝デビュー MARIA*Gカップ2011-11-26HMJM&$Glamour128分钟，是为了达到“辞不就职”的探讨。从这个探讨开拔，李密并莫得把孝情一泄到底，而是用感性对情怀加以节制，使它在不同的档次中，不同的前提下出现。第一段先写我方与祖母刘的特等联系和特等行运，表达对祖母的孝情，“臣侍汤药，未曾废离。”要是从这种孝情不绝写下去，会有好多话要说，如对祖母的谢意，对祖母的愁然等等。但作家却就此止笔，转而写蒙受国恩而不成上报的矛盾情怀，写我方的莫名处境。第二段表白我方以直仇怨，很想走马到任，“奉诏飞奔”。为什么不成去呢?因为“刘病日笃”，这就从另一方面反衬了他孝情的深厚，因为孝情深厚，而“诏书切峻，责臣逋慢”，是以才有“实为莫名”的处境。前边表达的孝情被节制以后，又在另一个前提下出现了。第三段作家转写我方“不矜名节”，并非“有所希冀”，不应诏仕进，是因为“祖母无臣，无以终余年”。在摒除了晋武帝的怀疑这个前提之下，再表达对祖母刘的孝情，就显得更信得过，更深刻，窜改东说念主。
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